O Nada

Achei-me um Deus,

e do alto da minha perfeição vislumbrei desdenhoso

a humanidade imperfeita, egoísta e rastejante

nas profundezas escuras de um abismo sem fim.

Caí.

E a grande perfeição estava no fundo

como realmente era: uma grande imperfeição...

Ponderei: um verdadeiro deus não se olha no espelho

nem se sabe deus e perfeitíssimo.

Um verdadeiro deus é, e se contenta em não ser.

Achei-me, então, humano,

com todos os defeitos, micróbios e bacilos

a corroer-me como o tempo.

Vislumbrei-me rastejante, imperfeito e egoísta

nas profundezas lodosas de um abismo

a espera de um deus imaginário que do alto da sua perfeição

estendesse sua mão para salvar-me.

Achei-me, por fim, diante destas novas, estupendas, medíocres,

velhas e dolorosas constatações...

Quis a fuga,

quis a reta,

quis um muro construído entre uma e outra escolha;

quis uma tênue linha separando-as,

uma linha infinita onde tentei equilibrar-me.
Caí.
O meu ridículo plano esbarrou na presunção

de que poderia manter-me de pé como um divino

e perfeitíssimo equilibrista,

e na própria necessidade humana

de ter de usar os pés para equilibrar-me.

(E eis que várias vezes me flagro

andando medíocre e altivo em um dos lados do muro).

Quis enganar-me,

quis a calma de um sono eterno e impossível,

quis o terror de uma insônia infinda...

Só não consegui fugir da busca necessária e dolorosa de uma solução.

E ela veio:

verde como uma esperança;

uma tênue, retilínea e infinita esperança onde

me pendurei com toda a força tenebrosa de um verme

e a fraqueza medíocre de um deus.

E esta foi a certeza de que não deve haver muros

nem linhas entre o humano e o divino,

posto que ambas as partes que formam o Grande Todo,

– e o Grande Nada também,

o Grande Todo onde tudo vira Nada,

onde do Nada aparente surge Tudo,

num ciclo eterno e maravilhoso de átomos e matéria,

onde nada se perde a não ser a forma,

a perfeição, a mediocridade e a dor –

permanece onde nunca se dispersa a certeza inefável e terrível

de que todos iremos para Ele

e a Fé inabalável de estarem certas todas as certezas.